Книга гостей

Увы, в сфере изящных искусств то, чего не замечается — того и не существует. Это Вам не кварки:-)

Что же касается Украины, которую вы затронули в предыдущем вопросе, то я никогда не брал на себя ответственность оракула. Предчувствия у меня самые мрачные. Но не конкретно только насчет Украины, а в целом... Народы с разной историей в мозгах не могут ужиться в рамках одного государства, быть сотрудниками, гражданами одного гражданского общества. И даже не по злому умыслу, не по противности своей личной человеческой — а в принципе. Это невозможно. Россия на данный момент, к сожалению, тоже такова. Причем на Украине даже легче: эти самые народы живут более или менее в разных местах. Есть хотя бы абстрактная возможность разделиться. Запад на Запад, Восток на Восток — как спокон веку было. А в России народы по крайней мере с тремя-пятью историями перемешаны так, что никакие фильтрующие центрифуги не отсепарируют. Тем более, что политиканы и всякая сволочь от искусства — видите, как изящно я закольцевал ответ — нарочито еще взбалтывают постоянно, чтобы ни отстоялось ни при каких обстоятельствах никаких осмысленных фракций, а плюхалось бы и плюхалось вечно аморфное месиво.

Если же говорить о перспективе отношений России с ненькой, то опять же вспомню учителя Куна. Тот сокрушался: «Труднее всего воспитывать женщин и слуг. Стоит их приблизить — они проявляют разнузданность. А если отдалишься от них — они злятся».

>Странное дело! А я почему-то больше люблю женщин. Наверное, я лесбиян... :-)

Вот так вот всегда, только встретишь хорошего человека, и тут же выясняется, что у вас вкусы разные...

>У Симы мужчина уже есть, и иных ей не положено.

Ах, как хорошо! А то я боялась, что Вы ей насочиняете... Вы можете...

>совместная жизнь... полна... ярких переживаний... намек уже был

Я помню. Нормально там получилось...

И про «горюю оттого, что все впустую» тоже сказать хочу. Вот тем кто в Бога верит — проще. Они понимают, что ничего не пропадает. Есть уровни где всё срабатывает. И хорошо бы чтоб там взвод ангелов сидел и распределял чему и когда срабатывать.

И в нашем физическом мире подтверждения тому есть. Когда что-то придумаешь (например мне в молодости очки не хотелось носить и я придумала линзы), а потом спустя некоторое время — глядь, мысль сработала и их изобрели! И ещё примеров полно.

А у гуманитариев это вообще постоянно идёт... Просто они не всегда замечают.

Я себя тоже в них узнал:-)

Что же до эффективности, то в гуманитарной сфере дела обстоят особенно подло. Во-первых, результаты уходят не просто в никуда, а на удаление. Линии твоего и господствующего не просто далеки, но с течением времени расходятся все более. Пропагандировать флогистон в семнадцатом веке и в двадцать первом — две большие разницы. Но мало этого — господство здесь куда в большей степени, чем в точных науках, зависит от пропагандируемости, а она, в свою очередь — от финансовых вложений и частоты упоминаний. В науке ложь никаким Соросом и никакими передовицами в «Правде» не сделаешь истиной. В литературе — можно.

Столкновение характеров юной парочки мне тоже понравилось. Себя узнал в своё время, спасибо!

Про эффективность, вернее про «горюю оттого, что все впустую» мне очень писать не хотелось, ибо это у всех больное место.

Бывает, что годами результаты моего труда уходят в никуда. Просто руки опускаются пока дождешься светлой полосы. И даже для тех трудов, что воплотились, я не возьмусь точно рассчитать свою эффективность, хотя всю жизнь занимаюсь различными расчётами.

Странное дело! А я почему-то больше люблю женщин. Наверное, я лесбиян... :-)

У Симы мужчина уже есть, и иных ей не положено. Хотя совместная жизнь столь крупных и столь гуманных личностей — полна, мягко говоря, ярких переживаний... Это мы, ежели дойдет до дела, отразим непременно. Да, собственно, намек уже был — когда он ее чуть не придушил за то, что она не дала ему ее спасти.

Спасибо, Вячеслав! Очень актуальная и сегодня статья! Поставила её себе в группу в ОК, как раз в тему для учителей истории.

А в другом месте по ней вопрос сформулировала. Вас читать полезно для ума и приятно для настроения.

А вопрос к Вам конкретный:

Интересно как Вы сейчас оцениваете ситуацию на Украине? Какой вариант развития событий Вам кажется более вероятен?

P.S. Про Серафиму заинтриговали... Вообще-то я мужчин больше люблю... Надеюсь с ней рядом мужчина интересный будет?

Во-первых, если уж говорить всерьез: так было отнюдь не всегда. Такого массированного и систематического, такого сознательного вытесенения конструктивной культуры в истории нашей страны еще не было. Да, сколько я понимаю, и не только нашей.

Во-вторых, если не очень всерьез: сладкие байки типа тех, что вы сейчас произнесли, я и сам мастак выдумывать :-)

И главное — Вы, по-моему, не очень поняли учителя Куна. Мы с ним Вам толкуем не о популярности, а об эффективности.

Судя по тому, о чем говорят, как о явлениях культуры, что превозносят, о чем спорят, что экранизируют, что стимулируют баблом...

А разве не всегда так было? Даже в воспоминаниях шестидесятников я читаю, как они почитали гениальными каких-то модных тогда лиц (особенно западных) и до хрипоты спорили о них на кухнях.

Об обывателях и говорить не стоит. Им подавай кумиров попроще, чем шестидесятникам, и чтоб эти кумиры почаще женились-разводились и скандалили. И в серебряном веке было то же самое, и в 19-м всякие рокамболи были популярнее тех, кого мы именуем классиками. У разухабистой песенки всегда больше слушателей, нежели у симфонии, так было и будет.

Абсолютно с Вами насчет истории согласен. У меня даже была когда-то статья на эту тему, если Вы ее не видели — то вот:

magazines.russ.ru/neva/2009/4/ry10.html

Относительно же будущего Серафимы мне сейчас что-то определенное сказать трудно. Могу лишь заверить, что колдуньей она точно не будет. Но все характеристики окажутся негативной информацией: не, не, не... не то, не это... Но вот что БУДЕТ — воображать в подробностях не лежит душа. Как говорил незабвенный Глеб Егорыч Жеглов — устал я сегодня что-то... И если бы только сегодня.

Боюсь, отряд не заметил потери бойца.

А вот боец потерю отряда очень даже заметил. И даже более того — начал подумывать: а не мерещился ли ему тот отряд?

Судя по тому, о чем говорят, как о явлениях культуры, что превозносят, о чем спорят, что экранизируют, что стимулируют баблом, что втюхивают в мозги нам и что переводят для употребления за кордоном (а ведь там по этим книжкам нас себе представляют)...

Как говаривал Конфуций, бу хуань жэнь чжи бу цзи чжи хуань ци бу нэн е 不患人不己知 患其不能也. То бишь приблизительно: не горюю о том, что люди не знают меня, но горюю оттого, что все впустую.

Здравствуйте, Вячеслав.

Сейчас читаю ИСТОРИЯ РОССИИ. УЧЕБНИК ДЛЯ УЧИТЕЛЯ.

rusrand.ru/public/public_592.html

Пока только начало — XIII в. и чуть дальше и всё время вспоминаю фантазии ван Зайчика... Так хорошо всё понимается...

Я не учитель истории, но меня очень радует тот факт, что в России наконец решили написать нормальный, патриотический, единый учебник истории для школы и что уже есть вариант для учителей.

Правильная история — это очень важно!

И добавлю к Вашему предыдущему посту: правильная утопия — не менее важно!

Вопрос:

Будет ли Серафима великой колдуньей? Или они вдвоём с мужем будут мир спасать?

Я полюбила Ваших героев и хочу ещё!

Увы, более исчерпывающего ответа, чем «Плохих людей нет» ван Зайчика я Вам и по сей день дать не могу. Чтобы ответить более подробно, пришлось бы написать еще больше, чем написал великий еврокитайский гуманист — а там все же целых семь томов. И там все же это сделано художестнно, а не просто голыми и пустыми лозунгами. Правда, некоторые нынешние мыслители книги ван Зайчика полагают антиутопией, что для меня очень странно. Преступность мала, рождаемость велика, люди добры, жизнь осмысленна — стало быть, тоталитаризм и нарушения прав человека. Такая, видимо, логика.

Но надо иметь в виду, что утопия — это квинтэссенция культуры. В утопиях культура начинает осознавать то, о чем она мечтает, куда она стремится. Поэтому для человека, выросшего внутри данной культуры, данная утопия может быть вполне приемлемой, и в то же время у человека иной культуры вызывать ужас и казаться антиутопией.

Конечно, проблема сортиров для каждой утопии — больное место. Ни Платон, ни Кампанелла, ни Мор, ни Ефремов на этом не тормозили, исходя из того, что с этим как-то утопийцы разберутся в рабочем порядке. Я последую примеру великих.

Вячеслав Михайлович,

рискну задать непростой вопрос.

Вы могли бы описать модель общественного устройства, в котором Вам хотелось бы жить, и которое, как Вы считаете было бы близко большинству людей?

Как в этом обществе уживались бы реальные люди со своими недостатками, присущими им пороками, амбициями?

Что было бы мотивацией к труду, к совершенствованию?

Что было бы стимулом для качественного выполнения необходимых обществу, но не слишком привлекательных видов работ (чистка сортиров, и т п)?

Какой бы в этом обществе была политика по отношению к представителям разных рас и национальностей?

Грешен. Я написал.

Может, помните — был такой мульфильм в начале 60-х: «Человечка нарисовал я»... Пора признаться перед всем классом :-)

Доброго времени!

Прошу прощения за, видимо, совершенно глупейший вопрос, но, тем не менее...

А то мы тут с супругой несколько разошлись во мнениях...

«Нечего ждать тебе. Нечего — мне. Я — на Луне. Заяц нефритовой ступкой стучит. Смотрит. Молчит» — это действительно Цветаева или это Вы «под Цветаеву»?

Гугл недостаточно авторитетно отвечает на этот вопрос...:)

Уважаемый Вячеслав Михайлович !

Фразу Вашу про Володинские сопли вычитал

my-hit.ru/film/13181/online

А кто не знает, пусть посмотрит

filmin.ru/14675-polkovnik-redl.html

Читать надо только Стругацких, Вас и Ефремова. (извините за последовательность).

Чтобы

Когда, не зная сна, лежу

В плену безмолвия ночного

Я счастье давнее бужу,

И мне сияет свет былого